La semaine de Pâques à Corfou
Ceci est le moment où Corfou fait ressortir à la lumière tout sa beauté naturelle et culturelle.
Vous vous sentirez débordé par la flore, vous serez emmené par la musique et vous acquériez des sentiments sans précédent par les événements religieux et célébrations.
Corfou est le seul endroit sur Terre où vous pourrez découvrir le printemps pénétrer à l’intérieur de votre existence, où vous pourrez profiter pleinement de l’atmosphère de la fête la plus importante. Pâques ici est lumineux au-delà de toutes les attentes.
La beauté naturelle, la culture et la tradition. L’Orient et l’Occident, formant ensemble une mosaïque de culture, des coutumes et de langue. Pâques à Corfou présente cette particularité même, les coutumes et les traditions qui peuvent faire remonter à la culture occidentale et orientale, en particulier dans les coutumes païennes qui datent des milliers d’années dans le passé. Célébrations qui fournissent une nouvelle brise de la vie dans les îles, en les élevant dans un crescendo de joie et d’enthousiasme.
Les caractéristiques les plus distinctives de Pâques à Corfou sont les concerts de musique classique et ecclésiastique, qui initient tous les chrétiens, en fournissant des émotions fortes à la fois aux habitants et aux étrangers.
La période de Pâques commence en même temps que dans tout autre lieu.
Dimanche des Rameaux
A 11 heures du matin, la procession du saint corps de Saint Spyridon a lieu. Il est une coutume qui remonte à 1630, in memoriam au secours de l’île de la peste, qui en 1629 avait fait de nombreuses victimes de l’île de Corfou.
Tous les 15 bandes philharmoniques de l’île prennent part à cette procession. Au déjeuner, les gens apprécient le plat traditionnel de la journée : stocks de poisson ou de l’églefin avec purée d’ail au goût.
Le Bon lundi-mardi
Toute la ville dégage le parfum de fogatsa (une sorte de brioche décorée avec un œuf rouge) et mandolato. Dans l’après-midi du mardi, les églises racontent l’histoire de Marie Madelene.
Le Bon mercredi
Le Jeudi Saint
Corfou subit les derniers préparatifs pour la célébration de Pâques. Aux églises, les gens ressentent avec beaucoup de respect le drame de Jésus, sa Crucifixion.
Dans la vieille ville, au siège des bandes philharmoniques, les répétitions de dernière minute vont en cours.
Vendredi Saint
Les processions rejouant la mort de Jésus (épitaphes) commencent tôt dans l’après-midi, sur la base d’un calendrier strict qui tire sur les anciens protocoles. A 2h30 dans l’après-midi la procession de l’église d’Agios Nikolaos à Faliraki est en cours. A 4 heures, la procession de l’église d’Agios Georgios provient de la vieille forteresse et passe par les routes du centre de la ville et l’allée Liston. Au fil du temps, de plus en plus processions apparaissent, et même se rencontrent en divers points de la ville.
La croix et les chérubins sont en préséance de la procession. Le chœur vient ensuite, le chant des psaumes honorables à Jésus Crist, côtés par de grandes icônes de tissu, des normes (gueule de bois de l’époque byzantine) et des lanternes vénitiennes.
Les écoles, les scouts et les jeunes filles qui détiennent des corbeilles de fleurs prennent part aux processions épitaphiques. Plus tard dans la soirée, la procession de la dernière mais la plus imposante épitaphe, celle de la cathédrale est initiée. Il est accompagné par des soldats marins et tous les prêtres de la ville participent à l’intérieur, ainsi que trois bandes philharmoniques. Le groupe Philharmonique de Corfou joue le « Adagio » d’Albinoni, le bleu bande Mantzaros Philharmonic joue le « Marcia Funebre » (un mars deuil) de Verdi, et la bande rouge Kapodistrias joue le deuil « Suentura » (perte, dommage) par Mariani.
Le samedi
Samedi commence avec une autre procession du saint corps de Saint Spyridon (cette coutume a été créé en 1550, lorsque le Saint sauvé l’île de la famine). Il est accompagné par les célèbres philharmoniques de l’île, qui offrent un plaisir musical inimaginable. Dans le même temps, la procession de l’église de Saint Spyridon a lieu, une coutume qui provient de l’ère de l’occupation vénitienne. Les bandes philharmoniques jouent Calde Lacrime par Michelli, Hamlet par Faccio et Marcia Funebre de Beethoven’t Heroica.
A 11 heures, les cloches annoncent le Résurrection du matin et les gens corfiotes jettent des pots en céramique hors des fenêtres et des balcons. Cette habitude bruyante porte l’influence des Vénitiens qui jettent des objets anciens de leur fenêtre le jour de la nouvelle année, de sorte que la nouvelle année leur apporterait des charges de nouvelles choses. Une autre explication plus possible, est l’origine païenne de cette coutume spécifique. En brisant les choses et en faisant des bruits forts, les Grecs voulaient réveiller Perséphone, la déesse du printemps, et d’accélérer la venue du printemps.
Les bandes philharmoniques reviennent dans les rues, en jouant de la musique joyeuse.
A minuit, tous les gens vont en masse vers les places centrales de la ville de Corfou et les villages, pour célébrer la résurrection de gloire et en suivant les coutumes typiques.
Dimanche de pâques
Dimanche de Pâques débute avec la procession de l’icône de la Résurrection autour de la ville de Corfou et les villages, suivie d’un repas de fête.
L’ensemble de la semaine suivante passe avec des processions et des célébrations sur chaque île. Chaque église unique engage une procession de l’icône de la Résurrection, la norme, les Chérubins et la Croix. Chaque fois que la procession cesse, les gens utilisent de petits canons pour l’annoncer. Ces canons (maskoula) étaient largement utilisés au cours de la domination vénitienne, et ils ont été utilisés à des points de vue spécifiques, afin d’informer les environs et la ville de Corfou des mouvements des pirates ou des navires ennemis.
Des églises bien connus pour leurs liturgies majestueux sont Agios Ioannis (centre-ville) avec des psaumes byzantines, le monastère d’Agia Efimia (Mon Repos), Platytera (Mantouki), Agioi Theodoroi (Garitsa), Ypapanti (Lakka Paxos), Agios Charalambos (Gaios Paxos) et la cathédrale (centre-ville), tandis que dans les monastères de la Transfiguration (Agios Athanassios), et Kyra Kokkinada (Lefkimmi), vous pouvez découvrir l’atmosphère de la fête la plus importante du christianisme.
Les nombreuses églises de l’île rendent l’atmosphère encore plus religieuse. Il serait intéressant même de visiter quelques-uns d’entre eux, depuis les événements religieux fomentent le contexte de la célébration à tous les visiteurs.
